作者 ｜
竹田健二
摘要 ｜
在中國思想史上，學界向來認為氣概念作為特別重要的概念而登場主要是在漢代以後。雖然如此，這並不代表氣在漢代以前從未被論述過。在記錄先秦思想的文獻中，已經頻繁地討論到氣。討論氣的片段分散出現在先秦思想的現存文獻中，因此以往的研究似乎仍未解明先秦時代的氣概念為何，以及有關氣的思考在戰國時代是否已經形成體系等等問題。然而，如果一併考慮向來的研究所使用的現存文獻，以及近年的戰國時代出土文獻論述的氣思考，則勢必大舉糾正過去研究的見解。本文藉由新出土文獻與現存文獻的氣的例子，釐清戰國中期以前的道家與儒家對於氣的多樣思考，並且認為這些多樣的有關氣的思考，即是道家與儒家順應其所關心，接受且展開在他們以前先行存在的、世界的一切現象是由氣所構成的氣思想之結果。
關鍵詞 ｜
氣、出土文獻、道家、儒家、戰國時代