作者 ｜
邵軒磊
摘要 ｜
近代日本對中國研究在方法論上的突破，在於建立「東洋學」，首次以實證方法研究中國，並成為面對當時現實中國主要的知識來源；但另一方面，對於東洋學之特色以及其評價，在學界卻產生數種不同甚至針鋒相對的意見。本文試圖回溯其思想源流並且藉由知識系譜（disciplinary genealogy）的方法，對其學科的誕生與演變重新反思。本文分別討論「儒學到東洋學、東京／京都學派、學科講座建立、國策調查方法」等等子題；發現東洋學在觀念史的意義上，主要的變遷動力為「學科現代化／全球化、學術群體、近代國策需要」。本文並提出東洋學的建立，放在將「中國他者化」的延長線上，有作為「對象物與對照物」兩種他者典範，這兩種典範在戰後分別成立了不同的研究理念（問題意識）系譜，也造成現今學者對此一學科的各種分歧觀點。
關鍵詞 ｜
中國研究、日本、知識系譜、東洋史、漢學