作者 ｜
許國惠、范廣欣
摘要 ｜
2005年4月張灝（1936-2022）先生在他的榮退座談會上指出1895年開始中國的革命有不同的意義，可以分成三類：一、小革命，以儒家天命觀為出發點，承認改朝換代的合理性；二、中革命，即政治革命，重點要變化政治體制；三、大革命，除了變化政治體制外，還要運用政治手段全面改造過去的社會、文化等方方面面。這個發言最重要的啟發之一是將湯武革命界定為中國革命思想道路的起點。湯武革命不僅意味者以暴力顛覆暴政，還與儒家傳統政治思想的核心內容緊密相連。然而，湯武革命在1895年以前未能轉化為否定君主制乃至旨在締造烏托邦的現代革命。文章以康有為（1858-1927）天賦人權觀為例說明關鍵的轉變如何發生在1895年以後。張先生的相關論述指出，中國傳統思想的「人極意識」和「天人合一」觀念，與西方學說結合，醞釀了現代革命觀念，甚至是大革命的觀念。承接著張先生談大革命的思路，文章進一步考察以下問題：共產黨在1949年以後如何運用政權改造文化領域，從而重新塑造傳統的內涵，也重新塑造人的主體意識？
關鍵詞 ｜
張灝、革命、天賦人權、戲曲改革