作者 ｜
馮玉驍
摘要 ｜
以往學者關於馮友蘭（1895-1990）「物質之天」與「自然之天」重複的觀點，根本上源於對晚清「物質」、「自然」、「天」古今含義轉變這一前提的無視。馮氏所言「物質之天」所指乃是中國古典宇宙論中有形的「天」；「自然之天」則強調作為「天」自行其是、不為外力所干涉的運行狀態，兩者並無重複之處。那些認為「物質之天」與「自然之天」重複的學者忽略了「物質」和「自然」乃是馮氏作意區分「天」的根據，徑直以現代科學意義上的「天」、「物質」、「自然」附會馮氏之區分，造成解釋重心的偏移，誤會馮氏本意。
關鍵詞 ｜
馮友蘭、自然、物質、自然之天、物質之天