作者 ｜
丘庭傑
摘要 ｜
蔡元培（1868-1940）的清末啟蒙思想與民國美育方案緊密相關，學界近年始有關注，惟以其對井上圓了之接受為主，未就其翻譯泡爾生（Friedrich Paulsen，1846-1908）《倫理學原理》一書作題討論。泡氏乃德國著名哲學家、教育家，撰有《倫理學大系》，《倫理學原理》為其中之一長篇。1907年蔡元培留學德國，大量吸收歐洲哲學、美學、心理學知識。翌年泡氏去世，蔡元培隨即翻譯《倫理學原理》，並付商務印書館於1909年9月出版。本文由此跨文化文本切入，首先檢視蔡元培在留德初期所接受的文化思想，揭示泡氏的倫理學思想和情志論提供了一套非理性觀照予他，繼而比較二人在宗教啟蒙之道上的分歧。透過研究此書，可有助學界理解蔡氏在學習西學時思想逐漸成形的過程。
關鍵詞 ｜
蔡元培、泡爾生、《倫理學原理》、非理性、美育