作者 ｜
陳玲玲
摘要 ｜
清季以來考古學、碑學的不斷興盛，使得書法取法對象不斷擴 大，最終改變了千年以來帖學一統天下的格局。晚清以降，西方人和 日本人參與了中國的考古活動，和對中國美術史的撰寫，他們把美術 的範疇從原來的書法、繪畫擴展到了金石學領域，以及20世紀前後 發現的西北簡牘和敦煌經卷，從而改變了民國以來中國知識人對美術 的理解。本論文把周作人放在清季以來碑學的發展脈絡中，梳理他的 訪碑、校碑工作和藏鑑金石拓片的日常生活，檢視他與朋儕間的金 石、書畫往來，在碑學譜系中重構他與晚明文人的親和關係，並且以 淪陷時期周作人與碑學譜系的關聯性，探討他的傳統觀以及出處進退 的態度，來闡明文類雜糅的周作人其思想與審美觀形成的源頭，同時 指出以跨文化闡釋為路徑來詮釋周作人及其同時代人的必要性。
關鍵詞 ｜
碑學、周作人、五四運動、復古主義、文類雜糅